紅木家具有六德,是哪六德?
人類有史以來唯獨中國人選擇了用紅木這么堅硬的材質來做家具。
紅木材質堅硬、沉重、細密、耐腐,因此才能世代相傳,此為一般材質的家具所不能比擬。
現在流傳下來的明清家具精品,并不因為年代久遠而破舊不堪,歲月不能掩其風華,磨礪不能減其氣韻。和所有的藝術成就一樣,只有歷久彌新,經得起時代的考驗,才算得上是中華精髓。
二曰“紋美”
木材紋理千變萬化,美如圖畫。傳世家具的材質的紋理當然就要美輪美奐。
自從明代硬木家具取代髤漆家具成為宮廷的主流家具,紅木的天然紋理美更是得到了充分的展現,像黃花梨的紋理千變萬化,如“鬼臉”、“貍斑”、山水紋、水波紋、虎皮紋、綢緞紋、芝麻紋、葡萄紋等等。
明代工匠便以簡潔明快,不飾雕琢的藝術手法加以表現,從而成就了明代光素家具以崇尚自然,天人合一的特色登上了世界家具文化的藝術巔峰。
三曰“色艷”
材色高貴艷麗、姚黃魏紫。如黃花梨色彩豐富,由金黃、赭黃、褐赤到紫黑諸色。
如紫檀的紫色,紫氣東來高貴雅致、雞血紫檀鮮紅艷麗、牛毛紫檀沉穩內斂、金星紫檀光華耀眼、再如大紅酸枝的棗紅色,喜慶華貴。
四曰“味香”
紅木都能散發獨特高雅的香氣,如黃花梨的降香味,紫檀的檀香味,紅酸枝的酸香味,能沁人心脾、延年益壽。
因此用紅木制作的家具暗香浮動、馨香悠遠。
五曰“性潤”
一是指油性好,材質堅而不腐,剛中有柔,紫檀、黃花梨材質的雕刻性能特好,正如馬未都先生所說“橫”雕刻時即使將木纖維切斷,雕件也不會斷裂,這就為木雕藝人施展才華技藝提供了舞臺(物質條件)。
仙游和東陽的木雕大師利用紫檀和黃花梨雕刻人物、花鳥、珍禽異獸毫發畢現。正因為材質油潤、柔韌、雕刻的作品能保持數百年不變形、不斷裂、不朽不腐。
二是指晶瑩剔透、珠圓玉潤。即用紅木制成的家具經過研磨、拋光處理后能產生若隱若顯、透明或半透明的熒光效應,像綢緞如琥珀美玉般瑩潤,打磨后可不上漆,手感潤滑細膩如嬰兒肌膚,把玩后很快形成包漿,滋潤可愛。
據史料記載,明清時期江浙一帶的賦閑文人也參與到了家具的設計制作中來“玩家具”玩出了花樣,明朝天啟皇帝玩家具連朝政都不理了,雍正皇帝也曾就紅木小件制作作了御批,皇家與文人的參與造就了明清兩代古典工藝家具的輝煌。
六曰“臺承”
中國文化講究傳承,這同樣體現在茶文化上,且借著紅木家具的承接使得茶文化發展得更豐富意趣。
隨著人們生活水平的提高,茶文化逐步成為我們的生活方式和消費主流的同時,人們對喝茶環境也有了更高的要求。
茶臺作為茶文化的載體,在其中起到重要的承接作用。它將品茶人與茶具聯系在了一起,所以茶臺的選擇很大程度上決定了喝茶人的心情。
無論是獨自品茶,還是以茶會友,又或是以茶待客,一張好的茶臺都能為品茶的意境增色不少,讓人在品茶的片刻既有情致,又能夠體現主人的品位,更能給生活帶來情趣。而紅木茶臺的出現正好將品茶的“水木茶香柔”的獨特意境表現得淋漓盡致。
成功人總喜歡在紅木茶臺上喝茶,這是為什么呢?
茶是水,水是財,喝茶既聚人氣,又聚財氣。 分茶的器皿叫“公道杯”,寓意利分百家,公平公道;蓋碗又叫“三才杯”,蓋為天、托為地、碗為人,寓意天地人和。
俗話說,和氣生財,茶中既蘊含著天時地利人和,那么,喝茶自然是既聚人氣,又聚財氣的事情,對于一個成功人士而言,人氣和財氣都是必不可少的,喝茶自然也是必不可少的一件大事。
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