中國家具造型藝術是中華民族中華傳統(tǒng)文化的國粹。

殊不知，如今許多人看向紅木家具行業(yè)事件炒作擾亂了市場監(jiān)管，讓顧客們在沒法對家具品質合理鑒別的前提條件下，商家沒有底線的的“廉價”運營導致了“餓死了同行業(yè)、苦死自身、坑死產(chǎn)業(yè)鏈”的極端不良影響。

做良知家具，豎銷售市場用戶評價！匠心獨運，家具但求更極致老撾大紅酸枝拆房老料以承傳孔孟文化藝術，發(fā)揚魯班精氣神的工藝美術大師王義老先生堅持不懈要求完美、打造出精典的核心理念，也是對珍貴紅木性命本身的崇敬和敬畏之心。

選料上，不容許出現(xiàn)裂開、蟲孔、破損等缺陷，厚板、扇料的尺寸與薄厚務必符合標準；拼板機階段顏色要恰當，紋路邁向要一致。

緬甸花梨虎皮鸚鵡紋設計方案上，以“崇在大自然、樂在心趣”為要求，設計方案出高貴、雅致、品味、和睦、恬靜的當今家具品位，含有修真歷史人文氣質；并消化吸收了廣派料大、蘇派工細、京派威風凜凜三派長久，獨成一派，讓家具的中尺度、合理布局務必與整體家居自然環(huán)境相一致。

加工工藝上，堅持不懈選用原生態(tài)的傳統(tǒng)式榫卯結構，型、榫、雕、磨的每一階段都保證一絲不茍、精雕細琢；巧奪天工的關鍵點，高精密奇巧的開閉，將大自然、精技、作用萃取于一體；圖樣的合理布局和雕刻設計風格上消化吸收了中國山水畫和水墨山水畫的工筆加好不的手法，使雕刻后的圖樣更具備炫酷，形神兼具，而家具表層如脂、顏如、如云霧繚繞一樣的瑰美紋路，在一次次打磨拋光之后逐漸大自然展現(xiàn)。

王義老先生一直以來，只采用緬甸花梨材料和老撾大紅酸枝，由于在他來看，一些中低端的材料本質不配他的雕刻手藝。

水龍頭位置板厚8厘米做為當今儒匠，王義大師最注重的就是一個文化藝術。

只能具有了承傳經(jīng)典文化藝術，公司才可以保證守品性、講確實、辦好事、重實效，進而在銷售市場先以藝服人。

縱覽中國紅木家具銷售市場，做紅木家具的許多，但是有幾間敢對外開放聲稱其關鍵點雕刻極致的？又有是多少能保證不在醒目的部位，不運用小料挖補、拼湊的方法進行制做的呢？。

以前一對老年夫婦來展示中心看家具，立即拍板買下來一套臥房家具。

這位老爺子高談闊論：“我購買紅木家具現(xiàn)有二十余載，跑過成千上萬家公司買過好幾趟家具，從沒遇上過品質很好的！也許家中的紅木家具是‘中小學’水準，藝術雕刻紅木這套家具實至名歸是‘高校’水平。

”他還有些憤懣地表達，這些做不了家具的公司喊著“廉價”旗號糊弄顧客，把真實做的好家具的公司擠壓了銷售市場。

惟妙惟肖的雕刻手藝在原料成本費持續(xù)高漲，老手工藝人越來越低的前提條件下，純正的紅木家具如何將會出現(xiàn)“跳樓價”？一份價鈿一份貨，在王義大師來看，顧客的本質要求是高質量的商品，藝雕紅木決不能走入“甩廢棄物貨”的死路。



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